（元）吴师道

仲长统《述志》诗，允谓奇作，其曰“叛散《五经》，灭弃《风雅》者，得罪于名教甚矣。盖已开魏晋旷达之习，玄虚之风，昌黎志辟异端，而汉三贤赞，统与焉，殆未之察也。汤伯纪注陶渊明《述酒》诗，定为瘦辞隐语，盖恭帝哀诗。发千古之未发，诸否之韪之，其难解处，亦不敢决，得存疑之意，愚尝有一二管见补之。“重离照南陆，鸣鸟声相闻。秋草虽未黄，融风久已分。素砾皛修渚，南岳无余云。”汤注：“司马氏出重黎之后，此言晋室南渡，国虽未末，而势之分崩久矣。至于今，则典午之气数遂尽也。素砾未详。修渚疑指江陵。”

【唐】莫休符

桂林风土记》是唐代莫休符著，是现存较早的桂林地情专著，也是桂林有史料记载的最早的地方志。曾经被编入《四库全书》，原书有三卷，现在仅存一卷。

孙竹

家庭装修，主要是指通过装饰公司的装修工人来完成的对居室空间进行的改造，功能完善及美化。以及后期配饰的整体把握如书画，家具，花草，窗帘等可移动饰品。本书将从装修准备到验收，再到今后的家居保养，为读者提供一个全面的家居装修指南。

【唐】郑处诲

由唐郑处诲撰，记载了唐玄宗一代杂事，偶亦兼及肃、代二朝史实。本书内容涉及颇丰，文字生动，唐玄宗早年的励精求治，思贤若渴，晚年的不理朝政、恣情声色，权臣的炙手可热，忌贤妒能无不跃然纸上。对我们研究开元、天宝的理乱兴衰史，颇有史料价值。所记异闻琐事，亦可资参考。

【民国】王国维

王国维平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。

【唐】皇甫枚

《三水小牍》记载晚唐的异闻轶事，一部分带有神怪色彩，故事悲惨动人，人物颇具个性。文中偶尔穿插一些诗歌骈语，文辞华丽，在晚唐小说中较有特色。

【汉】韩婴

曾子仕于莒，得粟三秉，方是之时，曾子重其禄而轻其身；亲没之后，齐迎以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，方是之时，曾子重其身而轻其禄。怀其宝而迷其国者，不可与语仁；窘其身而约其亲者，不可与语孝；任重道远者，不择地而息；家贫亲老者，不择官而仕。

陆贾

汉·陆贾道基第一《传》曰："天生万物，以地养之，圣人成之。"功德参合，而道术生焉。 　　故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以节气，降之以殒

【明】木皮散人

《木皮散客鼓词》是鼓词重要作品之一，为明末清初人士贾凫西所撰，短短鼓词，唱尽朝代更迭之渊源。谈天说地，语带诙谐，时以乡谚、俗语出之，俚不伤雅，兼且声韵铿锵，琅琅上口。更于嬉笑怒骂间，对历史评价做出有力辩驳，隐隐透出文人读史那「拍碎栏杆人不知」的激愤之心。读《木皮散客鼓词》，不但能令人会心而笑，更足以令人低头深思。

【唐】赵元一

全书共四卷。唐赵元一撰。本书是记载德宗避难奉天时期的第一手资料。体例是按日叙事，多记功臣勋业及逆臣言行，以示惩劝，并常作简短评论。其叙事记言往往较正史详尽可信，可据以考订事实真相，虽间有失实之处，不足为病。